经伦论

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第三十七章、兵的灵魂(4/5)

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内部战争迟早还会爆发,原因是为了文化思想的整合。欧洲西部与北部地区的基督新教与欧洲南部以及靠近亚洲地区的旧教早晚都要有一拼。一次与二次世界大战都是发自欧洲地区,其根本原因就来自于文化的整合,基督教出于本能的诸多原因,自基督教新旧两教分裂以来,战争的阴云一直就笼罩在欧洲上空,但是通过一、二世界大战,残酷的战争并没有把文化统一起来,因此,第三次白人自觉性战争迟早都会到来,爆发战争只是时间与机会问题,只是下一次俄罗斯就不会再有前两次的幸运了,美加帝国从北极发动向南的进攻,势必导致俄罗斯的灭亡。这是因为白种人只有首先统一了自己的文化思想,才能向全世界进军,所以说聪明的人应该尽早把文化思想统一到哲学的高度,以避免国家与民族招致战争涂炭。日本人已经得到一次教训,现在聪明多了。

(十四)、中国已经没有被动扩张的机会了

中国人应该看到,中国领土被动的扩张已经过去了,黄种人占有大量的欧亚领土已成过去时。十八世纪之后白种人在欧洲的崛起,导致大量黄种人失去欧洲的土地,成吉思汉在欧洲土地上射大雕的时代一去不复返了。这其中最大原因是俄罗斯民族的崛起。正是由于俄罗斯人的扩张,导致黄种人在北亚的大融合,满人的南扩正是基于北部俄罗斯人的扩张的压力,最终导致汉民族政权的灭亡,使中国的版土达成被动性的再一次扩张。但是,现代中国人应该看到,自汉代之后中国领土被动扩张的局面已经接近尾声了,日本人的南扩在中国人坚强地抵抗下已成泡影,下一次的南扩中国人不一定给他们机会了。而当今中国以北的土地都在白人手中,蒙古人已经微不足道。因此上说中国已经没有被动扩张的机会了,华夏人要生存与白人的斗争是不可避免的事情,因为白种人与黄种人是不可能自觉性的融合的,白种人对于与有色人种的融合始终都是抵触的,原因很简单,无色人与有色人的融合只能是无色人的消失,因此上说,无色人与有色人的融合是你死我活的斗争,最终赢得胜利的一方仍然净土必争。这是中国必须提前“庙算”考量的重大事情。

(十五)、战争起源

战斗起源于人与人之间的搏击,战争起源于人类社会发展初期氏族间的狩猎,氏族间对领地的坚守是氏族长老最大的正义,出于对本族人生存安全的考量,打击侵入自己领地的人,杀死对手是氏族长老无尚的光荣与权力。这即是战争法的初衷,也是军事存在的开始。

即便是今天国与国之间的战争仍然如此,只是随着人类社会的进步,战争的性质发生了改变,人类不在单纯为了领地而殊死争斗了,但是仍然保持着侵略意图,只是这种侵略战争更多的体现在文化上。比如国际上近年来发生的几次战争就是文化侵略的战争。如伊拉克战争、利比亚战争都属文化侵略战争,而非单纯的国与国之间的政治战争。

文化侵略背景复杂,但是战争的实质仍然体现在人类为了文明的生存发展上,正义的言辞也是如此向世界宣扬的。西方人发动伊拉克战争、利比亚战争的目的明面上说是消灭威胁人类社会发展的独裁制度,实质上是一种文化冲击另一种文化的战争,当然,短期看当一种社会秩序被破坏后,会给当地人民引发短暂的强烈的阵痛,但是从人类社会长期发展来看这样的阵痛是必须的。

从人类文明发展的角度出发,落后的社会生态就应该打破,以充实更加文明的血液。以现在仍在持续的叙利亚战争为例,叙利亚战争就不是国与国之间文化的冲突,而是叙利亚国内人民自觉的文化革命,对独裁政权的愤怒激发起人民对政治更迭的心理需求,于是人民自觉的发动了人民内郜战争,当然不可否认的是正是由于这种战争,引来了外势力的干预,这也是自古以来就存在的战争规律,内部矛盾是外部势力觊觎罪魁祸首。因此,从这一点上说,人民内部矛盾才是一个国家真正的敌人。“人民团结如一人,誓看天下谁能敌。”但是当人民出现分裂势力时怎么办呢?

建立警察部队。

(十六)、警察制度

共和国应该设立大警察部队制度,警察部队的施法措施无疑来源于政府的权力范围之内,政施于法的施政纲领来源于政府的惩戒犯罪,维护国家的秩序稳定与和谐发展,警察永远都是为人民服务的组织,公民细小的危机都需要警察来化解,所以警察日常应对的都是公民中突如其来的小事件,事无大小,可责任却同等重要。警察部队是化解人民内部矛盾的前沿力量,而国家稳定的基石就是人民警察。因此上说,人民无小事,呵护人民与惩戒犯罪的责任都是由警察部队来承担的,而警察与军人的区别正是警察部队是分解人民内部矛盾的,而军人则肩负着保卫国家的职责。

为什么要设立大警察制度,第一是为了保护公民与法人的安全,第二是保障政府部门的运行安全。只有这样才能确保在风险隐患来临时公民与法人的权利得到充分保护,而政府部门也能安心的为人民服务。

比如一个一百万人的县级政府,至少要有一支一千人的警察队伍,达到一千人有一个警察,取消所有政府

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